Was macht einen Christen aus
Durch KI transkribiert – Bei Fragen meldet Euch bei [email protected] schlägt bitte mit mir römer 12 auf wenn ihr eure bibeln dabei habt wenn ihr keine bibeln habt bedient euch gerne noch hier bei der säule noch einiger ausliegen und wir lesen heute die verse 9 bis 13 aus römer 12 römer 12 die verse 9 bis 13 die liebe sei ungeheuchelt verabscheut das böse haltet fest am guten in der bruderliebe seit herzlich zueinander in ehrerbietung einer dem anderen vorangehend im fleiß nicht säumigt brennend im geist dem herrn dienend in hoffnung freut euch in bedrängnis hart aus im gebet haltet an an den bedürfnissen der heiligen nehmt teil nach gastfreundschaft trachtet vater wir halten fest und glauben dass du selber her dein wort inspiriert hast dass du uns selber dein wort her gegeben hast dass wir in diesem wort auch alles finden was wir brauchen um ein leben zu führen das dir entspricht dass dir würdig ist dass dir gefällt und her wenn wir heute auch wieder dein wort aufschlagen und uns korrigieren lassen möchten lehren lassen möchten auch getröstet werden möchten her bitten wir dich dass du genau das vollbringst wozu du dein wort heute aussendest schenke gnade her dass wir mit offenen herzen offenen oren vor dir stehen herr wirke du auch durch deinen geist damit es nicht einfach nur auf den bodenfelsen er dann auch frucht bringen kann er lasst uns täter nicht nur höher sein und so bitten wir dich rede du denn dein volk hart amen die frage mit der paulus sich uns hier jetzt beschäftigt ist die frage wie sieht er nun ein christ aus beziehungsweise was macht einen christen aus wenn du mit dieser frage auf die straße gehen würdest und einfach mal ein interview mit verschiedenen leuten führen würdest du ganz verschiedene antworten bekommen die völlig völlig unterschiedliche facetten zeigen der eine mag sagen sie haben gewisse politische überzeugungen der eine mag sagen christen sind einfach konservative der andere mag von fundamentalisten sprechen oder wie auch immer aber die frage die wir uns stellen müssen und die paulus für uns beantwortet ist die wie sieht denn jetzt tatsächlich ein christ aus was macht sein leben aus von dem moment an wo die gnade gottes in sein leben eingeschritten ist ihn erlöst hat befreit hat und ihn jetzt zu einer neuen schöpfung gemacht hat was ist jetzt mit diesem menschen los und diese frage ist wichtig für dich zu wissen aber sie ist auch wichtig für die welt zu wissen denn gott ist derjenige der bestimmt wie ein christ auszusehen hat wir sind hier in römer 12 jetzt die verse 9 bis 13 an einem punkt nachdem paulus uns in römer 12 endlich einen praktischen ausflug in die tatsachen des glaubens gewährt wir haben ganze elfkapitel uns mit der theorie quasi befasst und paulus hat sich in diesen elfkapiteln auch sehr zurückgehalten mit den befehlen wenn ihr die ersten elfkapitel anschaut sind sehr wenige befehle da drin und sehr viel erklärung erklärt ihr dass jeder mensch ein sünder ist erklärt ihr ganz deutlich dass nur jesus christus allein der weg ist und das durch glauben wir frieden mit ihm haben und dass du mit durch die rettung mit ihm auch dann eine rettung hast die ewig bleibt und dann in römer 12 endlich die frage was bedeutet das denn jetzt und wir haben in römer 12 diese diese einleitung wo er damit einen ganz allgemeinen aufruf zur hingabe jeder christ der die glade gottes erkannt hat gibt sich selber hin und diese hingabe wirkt sich dann in erster linie in der gemeinde aus das waren die dinge die wir den letzten predigten besprochen haben in fersen drei bis acht du hast jetzt eine position in der gemeinde du hast auch durch den durch die gnade die an dir gewirkt wurde eine gnaden gabe die du in die gemeinde einbringst und mit der du aktiv wirst und jetzt sind wir hier bei den fersen 9 bis 21 gewissermaßen bei einem scharnierstück ein scharnierstück das geladen ist mit befehlen es ist fast so als ob paulus sich ganze elf kapitel lang seine waffen geladen hat die er jetzt wie ein maschinengewehr abfeuert und du hast jetzt in den fersen 9 bis 13 so viele befehle dass man mit jedem einzelnen befehl eine ganze predigt füllen könnte ich versuche das nicht zu tun aber was er hier jetzt macht ist dir ein allgemeines bild zu zeigen wie denn jetzt ein christ aussieht und das in ganz kurzen knappen setzen fast staccato artig und was deutlich wird ist wenn du gott tatsächlich erkannt hast wenn du begriffen hast dass jesus christus für dich gestorben ist dann kannst du nicht mehr wie ein getanter spion in der welt unterwegs sein der so aussieht wie die welt sondern du wirst ein kind gottes sein dass seinen pass förmlich deutlich zur schau stellt und für den jeden deutlich wird irgendwas ist anders darin und so gibt er uns jetzt heute erst einmal fünf merkwürde die einen christen ausmachen das erste merkwürde ist er ist liebevoll so ein schöner begriff er ist liebevoll wir lesen genau nach wenn wir jetzt in fersen 9 sehen und paulus dort schreibt die liebe sei ungeheuchelt paulus beginnt hier mit dem höchsten gut dass du als christ hast das höchste gut das hier zur verfügung ist er beginnt damit die essenz auch die gott beschreibt denn es ist die bibel selbst die für uns definiert dass gott die liebe ist so schreibt johannes gott ist liebe das heißt gott selbst ist die definition der liebe schlechten und gott hat auch den ultimativen liebes beweis gezeigt in der errettung das hat paulus selber schon für uns deutlich gemacht in römer 5 fests acht gott aber beweist seine liebe zu uns darin dass christus als wir noch sünder waren für uns gestorben ist es ist diese liebe die das herz gottes dir offenbart und es ist die liebe die du selber erlebt hast durch die erlösung dadurch dass dieses christus selber kam starb und auch verstanden ist und jetzt ist es liebe die die konsequenz ist auf diese reaktion das heißt die tatsache dass gott dir liebe gezeigt hat bedeutet jetzt dass du in liebe zu ihm und zu anderen darauf reagierst das ist die konsequenz und wenn wir es jetzt ganz überspitzt sagen müssen wir sogar zu dem punkt kommen dass die bibel von uns deutlich macht wenn gott allein die liebe ist und gott liebe für uns definiert dadurch dass er sich selber gegeben hat dann ist diese liebe ein grundmerkmal des christen und dann gibt es diese art von liebe nur unter christen liebe ist das fundament des christentums und paulus setzt ja auch prinzipiell voraus jeder christ der christ ist ist jemand der auch diese liebe kennt und hat die frage ist es nur wie praktiziere ich diese liebe und da spricht er davon und sagt sie sei ungeheuchelt sie sei authentisch sie käse soll von herzen kommen ohne eine maske aufzusetzen authentizität ist der schlüssel hier auf den hinaus will eine liebe die von herzen kommt eine liebe die getrieben ist durch eine leidenschaft angefacht durch christus und für christus und sich dann nach außen hin deutlich macht in seiner beziehung zu den menschen warum ist ihm das so wichtig es ist ihm so wichtig weil eine geheuchelte liebe nicht praktisch ist nicht möglich ist ohne sünde zu begehen ein christ der seine liebe heuchelt der wird anderen schmeicheln ihnen unwahrheiten vor gesicht halten ein christ der seine liebe heuchelt der wird ganz freundlich vor den menschen sein aber hintenrum schlecht über sie reden ein christ der seine liebe heuchelt der wird sagen er liebt gott aber dabei ist sein herz doch unberührt er wird sagen er liebt den nächsten aber sein herz ist unberührt in bezug auf die anliegen der anderen ein christ der seine liebe heuchelt ist gut darin sich selbst zu lieben aber nicht den nächsten und das ist das problem oft dass paulus hier zu sprechen kommt heuchelei ist ein schwerwiegendes problem dass auch christus selber immer wieder sehr stark angeprangert hat er hasste die heuchelei der farisee und der schrift gelehrten und gott selber hat auch im alten testament ist deutlich gemacht er hasst es dass das volk israel sich an maß heuchelnd vor den opferaltar zu stehen und dabei mit dem herz nicht ganz bei der sache zu sein und so ist paulus hier ganz deutlich wenn du gottes gnade tatsächlich begriffen hast alles was er was paulus in den ersten elf kapitel geschrieben hat dass du sünder bist dass du verloren bist dass es keinen ausweg gibt dass es in dir nichts gutes gibt und allein durch jesus christus allein du errettet wirst und jetzt am ende tatsächlich sein kind bist wenn du das alles begriffen hast die erbarmungen gottes die sich in ihrer größe kaum beschreiben lassen dann hast du danach nichts mehr zu verbergen und dann kannst du auch ungeheuchelt lieben nicht perfekt aber ungeheuchelt das heißt du gibst nicht um zu empfangen du schmeichelst nicht um dir eine eigene stellung zu erreichen du bist ehrlich so ehrlich dass jedem deutlich wird du bist der gleiche in der gemeinde wie zu hause du bist der gleiche zu hause wie bei der arbeit du bist der gleiche überall und du versuchst nicht einfach irgendwo eine mascarade aufzusetzen eine rolle zu füllen um ja gut dazustehen nun wenn du an diesem punkt bist und sagst eigentlich ist vieles von dem was ich tue meinen menschen gegenüber gespielt und du sagen müsstest eigentlich würde für mich die zeile aus dem lied the show must go on eigentlich zutreffen wo der singer singt in meinem inneren bricht mein herz mein makeup mag bröckeln aber mein lächeln bleibt weiterhin bestehen irgendwie gehe ich schon durch the show must go on wenn das dein lied ist dass du die show einfach fortführen musst weil man ja so sein musste dann ist für dich heute der moment wo du ein großes stoppschild vor deinen augen hin hältst und anhält geheuchelte liebe ist ein gräuel und geheuchelte liebe braucht ein gegenmittel und dieses gegenmittel fängt in römer 12 an vers 1 ich ermahne dich aufgrund der erbarmungen gottes den auch einmal aufs neue vor augen zu meinen was christus getan hat wer du warst bevor er kam und wer du bist jetzt wo er dich ergriffen hat ihn noch mal aufs neue zu begegnen ihn aufs neue wieder kennenzulernen seine liebe zu erfassen und dann zu erleben wie du dadurch zur liebe angetrieben wirst ungeheuchelte liebe nun liebe hat in den uren unserer umgebung immer diesen ton von toleranz romantik sentimentalität nicht bei paulus wir lesen jetzt weiter in fast neun die komponente die jetzt mitschwingt hätte kaum jemand erwartet denn diese liebe die authentisches die echt ist ist begleitet von einem abgrund tiefen hass wenn paulus schreibt verabscheut das böse fast neu die liebe sei ungeheuchelt verabscheut das böse da müssen wir uns jetzt erstmal die frage stellen was ist überhaupt das böse nun böses in person die bosheit in person ist der satan selbst und er ist der herrscher dieser welt und nicht umsonst sagt johannes deshalb die welt liegt im bösen und nicht umsonst schreibt paulus deshalb dass die ungläubigen diejenigen die christus nicht kennen freude an dem bösen haben und freude an denen die das böse praktizieren das heißt alles was sünde ist alles was dem satan entspricht was seinen regeln entspricht dem gegenüber ist der christ abgeneigt noch stärker er verabscheut es es darf ein christ darf nicht eine hornhaut gegen das böse entwickeln die corinther hat angefangen eine hornhaut gegen das böse zu entwickeln und paulo sagt ihnen ihr könnt das nicht zulassen in erster corinther 5 wir lassen unsucht in eurer mitte zu gott amate den selbst sind schreiben die gemeinde von thürtira ihr lasst tatsächlich zu dass eine ihr lehrerin in eurer mitte unterwegs ist hornhaut gegen das böse darf nicht sein und paulus martin so deutlich wer wirklich authentisch liebt der wird sich auch vehement gegen böses aussprechen und so musst du dich erst einmal immer wieder daran erinnern und auch definieren für dich was böses überhaupt ist das böses das ist was sich gegen gott richtet nicht gegen dich manch einer schreibt seine eigene meinung und überzeugung so hoch dass alles was sich dagegen richtet als böses bezeichnet wird manch einer beschreibt alles andere als sünde so hoch wie zb gewisse ernährung oder oder chemie oder was weiß ich das wird schon fast als böse bezeichnet als die sünde und deine auftrage ist es zuerst einmal zu definieren was denn böse ist und böse ist nicht ein hamburger oder ein donut ok böse ist sünde böse ist widerstand gegen gott böse sind all die waffen die satan lädt und ausrichtet gegen gottes geboten und gottes gesetz und das ist die abscheu von der ein christ getrieben ist einer abscheu die wir bei jesus christus selber sehen als er im temple die tische der wechsler umgeschmissen hat weil er von has gegenüber dieser sünde getrieben war es ist dieser has den wir auch sehen wie gott ihn hat gegen jene die ihn nur mit den lippen ehren das ist eine abscheu des bösen die paulus hier notiert und die gott von dir erwartet verabscheu das böse das bedeutet du liebst jeden menschen aber du wirst dich ganz deutlich gegen homosexualität aussprechen das heißt du liebst jeden menschen aber du wirst auch deutlich machen dass es nur eine spezielle liebe für einen partner für eine ehefrau ehemann gibt und damit drückst eine deutliche abscheu gegen jede art von unzucht sei es pornografie sei es sexualität vor der ehe oder außerhalb der ehe aus abscheu gegen das böse liebe allen gegenüber aber eine klare position gegen mord gegen abtreibung liebe allen gegenüber aber eine klare position gegen trunkenheit oder berauschung liebe allen gegenüber aber trotzdem eine klare position gegen gesellschaftliche sünden wie unterdrückung verachtung rassismus was es auch sei weil du überzeugt bist jeder mensch ist im ebenbild gottes geschaffen und jeder wird dementsprechend geliebt gegen gewalttaten und gegen heuchelei und göttendienst wenn du so die liebe praktizierst mit einer ganz klaren abscheu wird die welt dir zuschreien und sagen moment mal das ist nicht liebe man wird dich abstempeln als einer der eine phobie gegen irgendwas hätte denn die liebe die die welt predigt ist eine liebe die ein freiheitsschein für alles ist eine toleranz von allem und solange du dich selber verwirklichen kannst ist alles gut und so nicht bei gott wenn du das evangelium wirklich verstehst dann verstehst du eins dass dieser jesus christus den du deinen erlöser nennt dort am kreuz hängen nicht weil er lust darauf hatte sondern weil er dort am kreuz hängen weil du ein so verlorener sünder bist dass es keinen anderen ausweg gab und je mehr dir dieses kreuz vor augen wird wird dir deutlich wie groß und wie schwerwiegend deine sünde eigentlich ist und nicht nur deine sünde auch die sünde der ganzen welt und dann kannst du nicht der sünde gegenüber tolerant dastehen und sie einfach akzeptieren sondern dann musst du mit dieser position von paulus sagen ich verabscheu es ich hasse es und ich will damit nicht zu tun haben mein vater hat mir früher immer gesagt wenn ich aus irgendeiner emotionalen regung heraus meinen has gegen irgendwas deutlich gemacht habe er hat mir gesagt spar dir deinen has für die sünde auf ich habe das damals noch nicht so gut verstanden jetzt verstehe ich aber es ist ein has der erlaubt es und ein hasst den du gar schüren sollst und ein hasst den du schüren wirst dadurch je mehr du das wer Christi überhaupt begreifst hasse das böse nun ist es wichtig dass du nicht dabei stehen bleibst es gibt genügend christen die bekannt für ihren has gegen das böse sind es gibt genügend die ständig den zeigefinger erheben und mit geballten feusten die ach so böse welt beklagen es gibt genügend die hauptsächlich sich in ihren gesprächen über die endzeit und über all das schlimme was noch kommt und was noch kommen könnte und wenn das und das passiert um das böse drehen und dadurch ihre eigenen engste und sorgen nur noch schüren und sich in dieser negativ spirale wiederfinden ein prediger des 19 jahrhunderts hat aus dem grund gesagt wir sehen oft menschen die sehr ernsthaft und völlig aufrichtig in ihrer abscheu gegenüber gemeinheit und bosheit sind aber lau in ihrer wertschätzung des guten und das ist wichtig zu verstehen es ist immer sehr einfach das schlechte anzuprangern aber jetzt nicht dabei stehen zu bleiben sondern das was paulus hier schreibt auch weiter umzusetzen für abscheu das böse fast neun geht weiter haltet fest am guten steht in eurer bibel könnt ihr reinschauen fersen 9 haltet fest am guten das heißt paulus sagt jetzt wenn du einfach nur vom feuer weg rennt dann musst du auch ein ziel haben wo du hin rennst denn wenn du einfach nur rennst dann rennst du bis in ewigkeit und dieses ziel auf das so hin rennt ist das gute und paulus nutzt hier diesen begriff wenn er von festhalten schreibt den wir auch bei jesus finden als er über die ehe spricht er zitiert dort aus dem ersten buch mose deshalb wird ein mann seine vater und seine mutter verlassen und der frau anhängen und dieser begriff anhängen ist das gleiche wie jetzt hier in römer 12 das festhalten und noch besser könnte man es übersetzen mit ankleben festkleben so eng dass da kein blattpapier dazwischen passt das heißt ein mann der seine frau heiratet der sorgt dafür dass keine andere person sich dazwischen zwängt nicht mein papa und mama haben da noch was zu tun und genau das sagt paulus jetzt ist der christ wenn es um das gute geht er ist mit dem guten förmlich verheiratet so eng dass es nicht zu trennen geht dass da kein blattpapier dazwischen passt er ist dem guten verschrieben er gehört zum guten nun warum weil gott ein guter gott ist unter diesem gott gehört der selber der inbegriff des guten ist und wenn du gott anschaut dann siehst du nur herrlichkeit dann siehst du nur gnade dann siehst du nur liebe dann siehst du nur frieden dann siehst du nur heiligkeit dann siehst du nur all das beste was du dir überhaupt möglicherweise vorstellen könntest und so bist du als christ in einer ungeheuchelten liebe die das böse verabschaut immer auf das gute aus immer darauf aus ihn zu sehen und das was er tut und das heißt dass es gott immer so gut ist dass das böse am ende nicht viel ausrichten kann wenn du dich über die politische agenda sorgen machst über das sozialsystem das nicht immer so funktioniert wie es sein sollte dann mögen das dinge sein die böse sind aber dann hast du einen gott der regiert und der gut regiert und der hat besser alles im blick hat oder wenn du konflikte hast sei es in der familie sei es bei der arbeit heißt mit deinem chef oder mit deinen kollegen dann sind konflikte an sich böse konsequenzen des sündenfalls aber du hast einen gott der diese menschen geschaffen hat der gut ist der auch diese konflikte zum guten führen kann und wird und alles zum guten wird oder wenn du dich mit krankheiten umschlägst oder mit todesfällen zu tun hast das sind alles konsequenzen des bösen aber du hast einen gott der alles neu macht und so hat der christ immer das gute auf seiner seite und es ist das gute auf dass er hin steuert weil dein gott regiert und weil er alles zum guten aus wird das ist nun diese formel zur authentischen liebe diese flucht vom bösen weg hin zum guten paulus gibt uns noch ein paar mehr merkmale das zweite merkmal finden wir jetzt in festzehn wertschätzend ein christes wertschätzend in festzehn in der bruderliebe seit herzlich zueinander er wird jetzt spezifisch er hat vorhin die liebe ganz allgemein angesprochen jetzt spricht er von der bruderliebe die liebe die ein christ zu seinen geschwistern im glauben hat und dieses begriff der dort verwendet wird ist der begriff philadelphia und dieses philadelphia hat jeder christ von dem moment seiner neuen geburt an sobald jesus christus ihn erneuert ihn zu seinem kind macht hat er automatisch eine liebe zu seinen geschwistern die diese erfahrung auch hatten und es ist so normal für einen christen dass johannes in seinem ersten johannesbrief das ganz deutlich als ein grundmerkmal eines christen herauskristallisiert nun manch ein christ hat die fähigkeit diesen charakterzog einfach unter den deckel der normalität zu verbergen das ist so als ob du sagen wir mal du bist ein sportlicher mensch lässt es aber du trainierst nicht du machst nicht groß daraus und hältst es einfach so ein bisschen zurück jetzt bist du am spazieren mit leuten und legst plötzlich aus dem nichts heraus einen sprint hin und die leute werden nicht anschauen und sagen mensch da ist ja mehr drin als wir dachten oder du nimmst dieses talent der sportlichkeit und entwickelst es fort und trainierst und und bildest dieses talent aus das sind die zwei möglichkeiten wie du mit deinen charakterzügen umgehen kannst und das sagt paulus ja eigentlich bruderliebe hast du schon von naturaus von dem moment an wo du gläubig wirst bekommen und jetzt ist deine aufgabe dass nicht in die abstellkammer abzuschieben und es ist deine aufgabe es nicht erst sonntags auszupacken wie du deine sonntagsschuhe aus dem schuhschrank holst sondern es permanent ständig zu leben und bewusst zu leben und in herzlichkeit zuzunehmen das ist deine aufgabe als christ nun wie tue ich das wie lebe ich meine eine bruderliebe herzlich aus die antwort dazu finden wir in erster johannes drei vers 16 erster johannes 3 vers 16 wie gesagt johannes ist einer der die bruderliebe als dieses grundmerkmal eines christi eines christen herauskristallisiert hat und er gibt uns in ersten johannes 3 vers 16 eine definition wie das jetzt praktisch aussieht und diese definition finden wir in fest 16 hieran haben wir die liebe erkannt dass er für uns sein leben hingegeben hat wer hat sein leben hingegeben ich frage eine kinderstunden frage und ich kriege keine antwort ja jesus hieran haben wir die liebe erkannt dass er für uns sein leben hingegeben hat die ultimative liebeserklärung kam am kreuz als jesus christus selber sich hingegeben hat sein leben hingegeben hat damit du sein kind wirst das ist der liebesbeweis schlechthin und dieser liebesbeweis schlechthin bringt eine konsequenz vers 16 weiter auch wir sind es schuldig für die brüder das leben hinzugeben das heißt jeder christ ist nicht nur fähig zu leben sondern hier noch mehr ist verpflichtet dazu sein leben genauso hinzugeben wie christus sein leben für die gemeinde hingegeben hat das heißt es ist deine aufgabe das was du bist und das was du hast der gemeinde den mit christen zu geben liebe lebst du dadurch praktisch dass du deine zeit gibt deine heuser gibt deine güter gibt opfer bringst und das bereitwillig herzlich und dein handy kannst du von heute an philadelphia geredenen es ist die möglichkeit zur bruderliebe mit dem kannst du deine geschwister anrufen du kannst ihnen schreiben du kannst die wissen lassen dass du für sie betest du kannst deine herzlichkeit auch mit diesem ding das manchmal verflucht wird zum segen nutzen und so sieht die welt dass in uns eine liebe lebt die die welt nicht kennt damit nicht genug polis fährt jetzt weiter diese wertschätzung bietet sich jetzt da wenn ihr weiter in römer 12 vers 10 in er erbietung einer dem anderen vorangehend nun der begriff ere ist heute nicht mehr so populär und versucht möglichst alle erbwürdigen positionen unterschiede auszureitern aber damals in der antike als paulus diesen brief schrieb da war ihre ein sehr wichtiger großer begriff nicht umsonst haben die farisee und schriftgelehrten sehr viel wert darauf gelegt dass sie wenn sie eingeladen werden auch eine erwürdige position haben am tisch er an der an der besseren position setzen dass sie möglichst noch einen diener haben der ihnen die füße wäscht und so wuchs die kultur damit auf jedes kind darin wuchs damit auf dass es gewisse positionen gibt die erwürdiger sind und gewisse positionen die weniger erwürdig sind man hat in dieser hierarchie der ere gelebt ganz oben war der kaiser dann gab es noch die hauptleute dann gab es die religiösen leiter und so weiter und sofort aber dementsprechend gab es auch eine linie der unehre schande wo die personen waren die jetzt zum rand der gesellschaft gehören wie arme kranke oder sklaven jetzt sagt paulus diese unterschiede die ihr in der kultur kennt liebe christen die soll es in der gemeinde nicht geben in der gemeinde ist es völlig egal ob der hauptmann reinkommt und ein sklave am ende hat der sklave genauso die erbietung zu geben wie der hauptmann diesem sklaven gegenüber alle sollten vor gott gleich geehrt werden so ist es eine aufgabe in der gemeinde jeden zu ehren es wird jeder behandelt wie jeder andere sowohl egal ob sie jetzt gesellschaftlich eine hohe stellung haben oder eine niedrige in dem du jeden höher achtest als dich selbst das wird die welt sehen die welt wird sehen dass kinder genauso eine stellung bekommen wie verheiratete oder unverheiratete oder ältere oder welche schicht auch immer sie werden alle aufgefangen in einem leib wo jedem die ehre zugezäut wird paulus gibt uns nun das dritte merkmal drittens fleißig wir lesen jetzt in vers elf im fleiß nicht säumig jetzt schwenkt er weg von den beziehungen des christen hin zu einem ganz anderen grundsatz einem grundsatz der sich auch in der arbeit wiederfindet was paulus hier deutlich macht ist dass ein christ in seinem steckbrit sollte stehen er ist fleißig und die bibel ist voll davon diese kontrast zu ziehen zwischen faulheit und fleiß besonders das buch der sprüche gibt einige stellen wo salomo sehr deutlich diesen sein augenmerk darauf richtet dass dem fleißigen segen zuteil wird und dem faulen nicht zum beispiel in sprüche sechs vers elf bespricht erstmal über den nachdem er den armen den faulen entschuldigung den faulen dargestellt hat sagt er und schon kommt wie ein landstreicher deiner armut und ein mangel wie ein unverschämter mann wenn du voll bist dann musst du auch damit rechnen dass dir das geld irgendwann ausgeht und nicht umsonst sagt peter paulus denn auch an die tessalonischer wer nicht arbeitet der soll auch nicht essen ganz grundsätzlich ist die idee die das christentum vermittelt dass ein mensch fleißig ist fleiß ist grundtugend eines christen und es ist bezeichnend dass wenn wir geschichtlich zurück schauen dass die reformation diese idee von fleiß arbeitsethik arbeitsmoral aufs neue zu einer hochform gebracht hat die auch wirtschaftlich sich gezeigt hat mir wurde gesagt dass in der region von genf wo kalvin unterwegs war dass gerade in der region viele der urenfabriken damals ihren ursprung gefunden haben und die heute noch geprägt sind durch ihre präzision und genauigkeit und ihren hohen wert was alles seine wurzeln hatte in dieser arbeitsmoral die in dem evangelium gegründet ist die zeiten sind vorbei wir leben in einem land das sich von den vorstellungen gottes entfernt und je weiter es sich von den vorstellungen gottes entfernt dessofern desso weiter entfernt sie sich auch in ihrer arbeitsmoral von den vorstellungen gottes wenn man heute demonstriert um eine vier tage woche zu bekommen wenn heute beklagt wird dass der krankenstand höher ist als je und wenn heute beklagt wird dass die wirtschaft den bach runter geht dann ist die frage was ist denn mit dem fleiß passiert was heute ist in der umgebung in der wir unterwegs sind ist das arbeit eine last ist du arbeitest um zu leben du lebst nicht um zu arbeiten und das ist genau der gegensatz zu dem was gott geschaffen hat gott erschafft in den ersten kapiteln des buches mose die welt in sechs tagen und diese sechs tage setzt er als ein muster für den menschen und selbst schon vor dem sündenfall wird adam mit einer aufgabe betraut nämlich zu arbeiten das heißt arbeit kam nicht erst nach der sünde als fluch sondern es war schon vor der sünde als bestimmung des menschen und so ist geht paulus hier auf dieses grundprinzip wieder zurück dass ein mensch den jesus christus verändert hat von dem moment an nicht faul auf der couch liegen kann und einfach nichts tun kann von dem moment an wird sich das auswirken in fleiß und es ist eine aufgabe fleißig zu sein nicht halbherzig zu sein nicht nachlässig zu sein nicht schlampig zu sein sondern fleißig und das nicht nur bei der arbeit auch zu hause oder in der gemeinde ein christ hat fleißig zu sein und dann sind die ruhephasen die man dann hat da um wieder kraft zu tanken um in fleiß voranzugehen nun muss ich dazu sagen es ist nicht das ziel dass jeder christ ein workaholic wird der 80 stunden die woche arbeitet muss jetzt auch nicht anfangen wie ein aufgeschrecktes honer rumzurennen um ja fleißig auszusehen bitte und du kannst auch fleißig sein in den falschen betätigungen denn so manch ein ungläubiger beweist sich durch seinen fleiß wenn er samstags den ganzen tag sein auto putzt oder sich mit aller energie seinem hobby widmet mit fleiß den man nicht beschreiben kann nun was paulus uns hier deutlich macht ist es geht hier nicht darum fleiß um des fleißes willens zu produzieren sondern dieses dieser fleiß den er christ hat hat eine quelle der energie die in gott selber liegt und damit gehen wir jetzt weiter in den fers in wenn er jetzt nämlich sagt in fers elf im fleiß nicht säumigt und was kommt jetzt brennend im geist brennend im geist und dieser begriff den könnte man übersetzen mit kochend im geist das klingt komisch im deutschen deshalb steht es ja auch nicht so aber du musst dir vorstellen wenn du einen topf auf den hert stellst den du mit wasser gefüllt hast und die hitze maximal hochdrehst den deckel drauf gelegt hast dann wird irgendwann dieser topf alleine das wasser nicht mehr fassen können sondern das wasser wird den hert in angriff nehmen und möglicherweise gar die ganze arbeitsfläche und das ist die idee von der paulus hier spricht dass es der christ angetrieben ist durch eine energie die so kocht die dass sie ihren ihren ventil im fleiß findet das heißt also fleißig zu sein christlicher fleiß ist nicht einfach nur deutsches pflicht bewusst sein und es ist auch nicht einfach ein ja muss ja halt oder wenn ich nichts mache macht sie ja sonst keine sondern es findet seinen ursprung davon in der wahrheit von gott ergriffen zu sein die das erlösungswerk gottes für sich zu begreifen und dann förmlich entflammt dafür zu sein nicht länger nur das zu tun was das fleisch will was die begierden den sünden zu folgen sondern jetzt von dem geist regiert zu werden der in dir lebt und dieser geist der in dir lebt der wird dich dahin treiben das wort gottes diesem wort gottes gehorsam zu sein er wird dich darin treiben gott wohlgefällig zu leben er wird dich dahin treiben auch seine leitung zu suchen seine führung zu suchen und er wird dich vor allen dingen dahin zu treiben eifrig zu sein und zwar auf eine enthusiastische freudige leidenschaftliche art und weise ein liturgischer christ der einfach macht was er machen muss weil es ja sonst keiner macht ist ein widerspruch in sich selbst das passt nicht mit deinem bekenntnis überein wenn du jetzt aber an dem punkt bist wo du sagst ja mensch ist alles ein bisschen naja muss halt dann blätterst du auch noch mal zurück zur römer 12 vers 1 da findet es seinen ursprung ich ermahne euch durch die erbarmungen gottes weil gott alles getan das heißt dass du darauf reagierst und du gibst dich selber hin und du gibst auch deinen arbeitsalltag hin und du gibst auch die sachen hin die die eigentlich nicht so viel spaß machen und du wirst dann morgens vor der arbeit oder vor deinem tag zu hause oder was auch immer dir begegnet dich mit ganz neuem mit neuer hingabe widmen und beten dass gott dich gebraucht dass er dir die werke vorbereitet die er von ihr möchte dass er dich zu einem botschafter von ihm macht und dass er dich befähigt das zu tun was er von dir möchte und dann erkennst du die kraft die kommt die nicht allein durch deine lust deine erwartungen kommt sondern eine kraft die durch den heiligen geist bestärkt wird und die ich dann nicht wie eine kerze glühen lässt die am feierabend wieder aus ist sondern ein feuer ein fach das dann auch länger hält das ist das von paulus hier spricht die energie zu diesem fleiß kommt vom geist gottes selbst und wenn der geist gottes dich in diese richtung treibt dann treibt er dich in eine richtung die der die motivation jetzt klar von außen führt wenn wir jetzt weiterlesen in fers elf du bist dann auch dem herrn dienend dass die motivation es ist die ausrichtung und hier müsste man eigentlich darüber setzen du bist an dem herrn ein sklave du bist ein sklave gottes von dem moment an in dem du zu ihm gehörst nun das klingt so ein bisschen schwierig klingt so ein bisschen als so eingeengst klingt nach gefangenschaft jetzt bin ich sklave aber dann musst du dich daran erinnern dass ein mensch niemals in seinem leben frei ist das hat paulus uns auch schon in römerbrief deutlich gemacht der mensch der christus nicht kennt ist ein sklave der sünde ist ein sklave seiner eigenen begierden und damit auch ein sklave satans das heißt also in der bekehrung befindet findet dann ein herrschaftswechsel statt wo du nicht mehr satan als dem herrn dienst sondern gott als dem herrn das bedeutet also dass es nicht so ist dass gott sich auf die jagd macht und freie menschen für sich einfängt die er dann zu seinen sklaven macht sondern es vielmehr so dass er selber diejenigen sklaven die schon sklaven sind mit einem löse geld teuer erkauft dass er selber durch sein leben bezahlt und ihnen dadurch erlaubt endlich sklaven eines guten herrn zu sein während sie vorher sklaven eines schlechten herrn waren und das ist genau das gleiche was die israeliten verstehen mussten beim auszug aus egypten da hat gott genau die gleiche sprache verwende der hat gesagt ich rette euch aus dem haus der knechtschaft in egypten haus der sklavenschaft haus der sklaverei und ich rette euch zu etwas hin sagte er auch und er hat dann ganz deutlich gemacht nicht einfach nur um euch nachher frei laufen zu lassen damit ihr endlich euch selber entfalten könnt damit ihr eure siedlungen überall im ganzen bereich wo ihr seid aufbauen könnt das hat er ganz deutlich gesagt ist nicht das ziel sondern er sagte ich rette euch aus dem haus der sklaverei heraus damit ihr mir dient und im text ist genau das gleiche aus der sklaverei heraus um meine sklaven zu sein das musste israel genauso von anfang an begreifen ihr seid nie frei und so versteht sich ein christ immer als ein sklave gott ist alles was ich tue tue ich meinem herrn zugute es gibt keine absolute freiheit wo ich einfach nur tue und lasse was ich will ich bin meinem gott verschrieben ich diene meinem gott deshalb sagt paul ist auch ein kolosser 3 alles was ihr tut tut von herzen als dem herrn und nicht den menschen gott ist die höchste priorität und es zeigt sich genau dann in den momenten wo niemand zuguckt wer jetzt wirklich dein herr ist ob es du selber bist oder gott wenn niemand zuguckt was du wie du deine arbeitszeit aufschreibst wie du deine steuererklärung schreibst wie du deine dich verhältst wenn du einen parkschaden begehst den niemand gesehen hat es wird dann zeigen wem du wirklich dienst und die antwort ist auf dem steckbrief des christens er ist dem herrn verschrieben wir kommen zum vierten merkmal in vers 12 das vierte merkmal der christ ist hoffnungsvoll vers 12 schreibt paulus in hoffnung freut euch in bedrängnis hart aus im gebet haltet an nun in hoffnung freut euch hier ist der ausblick auf eine zukunft die ihr noch nicht sieht eine zukunft die man aber gleichzeitig erwartet jeder christ weiß von dem moment an wo er rettet ist dass er zwar er rettet ist er gehört jetzt dem herrn aber es noch nicht verherrlicht es ist noch etwas was er noch nicht erreicht hat er erwartet die herrlichkeit bei gott und so hat jeder christ im laufe seines lebens immer ein licht am horizont dass er noch erreicht und dieser horizont dieser blick auf diesen horizont der gibt ihm freude der motiviert ihn lässt ihn voran gehen nun warum ist es so entscheidend es ist so entscheidend weil die welt hier viele nebenbuhler zur seite stellt die dir den eindruck vermitteln wollen diese freude ersetzen zu können irgendwelche unterhaltungsprogramme irgendwelche irgendwelche dinge mit denen die welt hier deutlich macht das ist die ultimative freude und die antwort von paulus ist die ultimative freude der grund an dem du dich immer freuen kannst egal was kommt ist das was noch kommen wird eine hoffnung die nicht enttäuscht und das wird sich besonders dann zeigend wenn dir die dinge genommen werden die dir lieb sind wenn dir die perspektiven genommen werden wenn dir vielleicht sogar die freiheit genommen wird wenn du das worauf du eigentlich gebaut hast wenn dir das genommen wird dann ist die frage worauf richtet sich dein blick und was hast du denn noch nun wir müssen auch festhalten ist freude hier nicht ein permanent lächelndes gesicht ist eine person nicht ständig witzereist das ist hier nicht zwingend gemeint sondern es ist eine tiefsetzende zufriedenheit die dir erlaubt weiterzumachen weiterzumachen weiterzumachen jetzt ist hier die antwort von paulus geb nicht auf halte durch blicke immer auf diesen horizont diesen blick auf die ewigkeit den blick auf die herrlichkeit den blick auf das gute das noch kommen wird das eine hoffnung sein wird die dich durchträgt denn genauso wie ein lethargischer christ oder ein pessimistischer christ ein widerspruch in sich selbst ist genauso ist auch ein christ der absolut verzweifelt und ich spreche es nicht von der verzweiflung in der küche sondern eine verzweiflung die am leben verzweifelt und keinen ausblick mehr sieht erkenne und erfasse und erlebe diese hoffnung die gott hier gegeben hat und darin freue dich prediger schrieb es ist ganz einfach dass wir uns immer mit diesen problemen und enttäuschungen der arbeit beschäftigen und er sagt dass dann die gefahr ist dass sein leben als christ so in so einem allgemeinen grauton verkümmert und er schreibt dann aber wenn du dich da jedoch dafür entscheidest dich von all dem abzuwenden und ich statt der trüben düsteren harten gegenwart im licht der noch nicht aufgesonnen aufgegangenen sonne zu sonnen dann wird dieses gefühl der freude ganz natürlich kommen da du dir die richtigen themen zum aus nachdenken ausgesucht hast die frage ist wenn du mit dieser mit dieser grundsätzlichen grauton durchs leben gehst alles irgendwie mondän alles irgendwie hoffnungslos ist die frage was treibt dich denn die ganze zeit an worauf blickst du denn worauf ist dein kompass denn ausgerichtet und dass du dann lernst einen blick wieder neu auf christus auszurichten der dir die hoffnung gibt in der du durch freude weiter vorangehen kannst polis macht aber auch klar dass dieser weg zur hoffnung hin in hoffnung nicht immer einfach ist und so schreibt er jetzt weiter in bedrängnis hart aus so ist das leben als christ von beginn an mit leid und mit schwierigkeiten und mit kämpfen jetzt die frage ist deine aufgabe in diesen bedrängnissen deine aufgabe ist es zu harren das heißt zu warten es heißt geduldig zu sein es heißt zu ertragen und die diese motivation das zu tun kommt weil du eben eine hoffnung hast auf die du zusteuert und du kennst das vielleicht wenn du studiert hast würdest du sagen dass die das studium selber war nicht unbedingt die hoffnung auf die du hingesteuert hast das war eher die bedrängnis in der du unterwegs warst mit der hoffnung einmal deinen abschluss zu bekommen nun diese hoffnung ist im verhältnis ungewiss zu der hoffnung die gott ihr bereitet ein weg der in herrlichkeit mündet wo es erträglich wird auch die bedrängnisse zu tragen nun wir leben in einer welt die dadurch dass wir so fortschrittlich sind in der wir in mit einer gewissen optimierung haltung an fast alles herangehen es muss doch irgendwie möglich sein einfacher geld zu verdienen es muss doch irgendwie möglich sein einfacher kinder zu erziehen es muss doch irgendwie möglich sein einfacher sein haus in schuss zu halten und da müssen wir uns immer wieder erinnern gerade dann wenn unser leben zwar auf viele wege erleichtert werden kann dass du diese bedrängnis bedrängnis von der ihr spricht nicht ausklammern kannst das heißt aber nicht dass du dir das leben dadurch extra schwer machen musst die biebe gibt dir ganz viel raum so pragmatisch zu wie möglich zu leben aus dem grund liebe ich medikamente dies mir erlauben meine krankheit erträglicher zu machen wenn ich krank bin und ich liebe metoden die effektiver die mir erlauben effektiver zu sein ich liebe metoden die meinen kindern geholfen haben das schlafen zu lernen das sind pragmatische lösungen mit der man sich das leben einfacher macht die die von der sprich den bieber hier nicht bedrängnis von der hier spricht ist die bedrängnis die kommt aufgrund dessen dass du christ bist ist ein kampf gegen sünde ein kampf gegen sünde den du vorher nicht gehabt gehabt hast es ist ein kampf gegen die welt durch die an die weltanschauungen der welt und damit auch wieder die sündigen perspektiven und das sind bedrängnisse mit denen du unterwegs bist ein ganzes leben lang bist du bei ihm bist deine aufgabe ist es diese bedrängnisse zu ertragen dadurch auszuhören und es wird viel einfacher mit der nächsten anweisung im gebet haltet an dieser draht in den himmel der auch die dunkelsten wolken durch bricht und der dir erlaubt selbst dann wenn es schwierig ist immer dich wieder daran zu erinnern dass selbst im tal der todesschatten gott bei dir ist was dir vor augen führt dass ja du steuerst auf eine hoffnung hin die du noch erst erwartest aber dein gott ist trotzdem jetzt auch in diesen bedrängnissen jetzt schon bei dir da und es ist deine möglichkeit dich immer wieder auszurichten und ich immer wieder daran zu erinnern dass gott einen blick hat der deinen blick bei weitem übersteigt und dass gott wege hat die deinen perspektive bei weitem übersteigen und jetzt von dem moment an wo du gläubig bist hast du quasi ein ticket in den thronsaal gottes zur verfügung bekommen und dieses ticket hast du jederzeit zur verfügung da musst du nicht erst an der tür anklopfen da musst du dir nicht erst einen einen termin bei ihm holen sondern in jeder zeit darfst du bei gott dem herren der herren der alles in der hand hält in den thronsaal reinstürmen und ihn anflähen in anbeten in preisen und vor ihm niederfallen im gebet haltet an und dann ist es egal wo es ist und wann es ist ob du unterwegs bist ob du arbeitest ob du mitten im gespräch bist und nicht weiterweist sei es vor dem essen sei es bei jeder not jeden moment im gebet haltet an das fünfte merkmal das fünfte merkmal auf diesem steckbrief des christen ist er ist freigebig fast 13 an den bedürfnissen der heiligen nimmt teil hier gemeint sind die nöte der heiligen und diese nöte von anderen gläubigen gläubigen können sowohl materiell sein können aber auch andere natur sein und die aufgabe die paulus den gläubigen zuschreibt ist die jede not die ist in unter den gläubigen gibt nicht einfach nur als not dieser person abzutun sondern wenn er hier schreibt nehmt teil dann meint er damit du vereinigst dich mit ihm was eine teilhabe mit ihm das heißt wenn die person neben dir eine not hat dann schaust du sie an und sagst zu ihr deine not ist jetzt auch meine not und ich tue was ich kann um deiner not abhilfe zu geben wenn du im merkt jemand kämpft finanziell und du hast die möglichkeit ihm zu helfen dann nimmst du teil in dem du ihm damit hilfst wenn du merkst jemand ist einsam und du hast die möglichkeit ihm zu helfen dann hilfst du ihm wenn du merkst dass jemand hilfe braucht auf welche art auch immer dann gibst du ihm diese hilfe was zu tun kann das ist diese teilnahme das ist diese gemeinschaft die unter gläubigen existiert und diese gemeinschaft unter gläubigen ist unvergleichlich in der welt dafür brauchen wir kein keine sozialkasse in der gemeinde errichten deine not ist meine not und so schließt er in fast 13 nach gastfreundschaft trachtet gastfreundschaft ist ein ausdruck dieser gemeinschaft und es war zu der zeit als paulus den brief schrieb notwendig lebenswichtig gastfreundschaft zu praktizieren denn mit der gastfreundschaft habe ich einer person gesagt du dir ist es jetzt erlaubt in diesem ort zu sein das war eine aufenthaltsbewilligung quasi für den ganzen ort so ist es heute nicht mehr aber wenn ich jemanden zu mir nach hause einlade dann mache ich genau das gleiche wie er hier sagt mit in der not teil zu haben ich decke den tisch und sage meinem gast dieser tisch gehört nicht nur mir sondern ich teile ihn mit hier und alles was hier drauf steht das mag ich mit meinen eigenen händen erarbeitet haben das mag ich gekauft haben das mag mich einiges gekostet haben aber all das gehört nicht nur mir es gehört auch dir weil wir gemeinsam im gleichen reich unterwegs sind gastfreundschaft ist eine form dieses gemeinschaft dieser teilhabe und da müssen wir verstehen dass ein christ niemals allein auf einer insel unterwegs ist die bibel hat niemals einen solokristen vor augen gemalt sondern immer in einer gemeinschaft eingebettet immer in dem verständnis dass gottesgnade durch werke deutlich wird die sich wieder an anderen deutlich zur schaustellen und das ist die motivation die den christen antrib freigebt zu sein lade ein gibt was du hast ob es finanziell ist ob es dein gebet ob es deine zeit ist halte die augen offen für nöte die andere haben und versuche ihnen zu begegnen nimm teil deine not ist auch meine not nun wir haben jetzt hier in den fersen 9 bis 13 einen abschnitt eines steckbriefes eines christen diese fünf merkmale liebevoll wertschätzen fleißig hoffnungsvoll und freigebig ist ein christ der die gnade gottes verstanden hat sich selber gott hingegeben hat und bereit ist immer wieder neu durch den geist gottes und das wort gottes erneuert zu werden und dieses mut diese merkmale in seinem leben zu kultivieren und wenn du jetzt heute nach dieser predigt sagst mensch da waren einige punkte wo ich noch nicht da bin dann nimm diesen steckbrief jetzt mit nach hause nimm ihn ins gebet und prüfe dich habe ich jetzt hier oder da einfach versucht wie ein spion in der welt unterwegs zu sein der nicht aufliegen will prüfe dich ob du irgendwo im moment mehr aussieht wie die welt als als ein christ aussehen sollte und dann nimm das mit ins gebet und bitte dass der heilige geist dich verändert dass dieses wort dass er geschrieben hat er auch in dir wirkt nimm rat an wie du gewisse dinge kultivieren kannst und dann fangen an es auszuleben und das wird die welt sehen das ist anders als sie es selber kennt und es wird christus verherrlichen vater wir preisen nicht dafür dass so uns ein wort gibt es so klar spricht und so deutlich spricht auch dazu wie wir als christen aussehen sollen ich bin ja aber besonders dankbar her dafür dass es nicht einfach nur eine to do liste ist die wir abhaken nicht einfach nur etwas was wir uns zwingen zu tun sondern dass wir bei alle dem verstehen dürfen dass du den anfang gemacht hast dass du uns zudem gemacht hast was du von uns möchtest dass wir jetzt deine kinder sein dürfen dass wir jetzt befähigt sein dürfen dir gemäß zu leben leben aber wir brauchen auch diese erinnerungen in einer welt die ganz anders unterwegs ist immer wieder uns neu auszurichten darauf welchen kodex du für uns geschrieben hast ja und ich bitte dich dass du uns gnade schenkst auch diese dinge wirklich umzusetzen lieber aus ungeheuchelte aus ungeheuchelten herzen zu leben fleißig zu sein wertschätzt zu sein auch freigebig zu sein und vor allen dingen hoffnungsvoll schenk gnade her dass wir ein licht sind auf die art und weise wie wir unterwegs sind zu deiner ehre amen